猫の談話室



カテゴリ:[ 暮らし/生活/ペット ]


2063件の内、新着の記事から10件ずつ表示します。


[2002] 悪徳はドケチ

投稿者: ただの猫 投稿日:2019年 4月16日(火)09時34分3秒 softbank221078166096.bbtec.net  通報   返信・引用

 ドケチは悪徳 これは人生体験で明白 悪徳=ドケチ

ドケチなヤツは100%間違いなく悪徳 逆に 悪徳なヤツは100%間違いなくドケチ これが悪人 善人はケチではない 人がいい これ学校善人

ドケチと節約家の違いは ドケチは必要なものにも銭を出さない 節約家は不必要なものに銭を出さないが、必要なものには気前よく銭をだす

次々ボロがでるド悪徳ドケチ 悪人であるから必ず罪を犯す

悪徳ドケチ悪人を擁護した同類の悪徳弁護士


  悪徳ドケチニュース

<ゴーン容疑者、38万円スクーター代をルノーに不適切に請求か-関係者


4/16(火) 7:15配信



(ブルームバーグ): 仏ルノーのカルロス・ゴーン前会長兼最高経営責任者(CEO)は3000ユーロ(約38万円)のスクーター代金を同社に不適切に請求していた疑惑が事情に詳しい複数の関係者の話で明らかになった。

日本で会社法違反(特別背任)の容疑で再逮捕されたゴーン前会長に新たな嫌疑が浮上した。
.

詳細は未公表だとして関係者の1人が匿名を条件に話したところによれば、2018年に購入されたスクーターを巡り、ゴーン容疑者に報酬の一部として受け取る権利があるかどうか同社監査役らが疑問を示したため、ルノーはパリ近郊の本社から回収したという。
.

ルノーの広報担当者とゴーン容疑者のパリの弁護士であるジャンイブ・ルボルニュ氏はコメントを控えた。ゴーン容疑者の家族の広報担当には現時点で連絡が取れていない。





[2001] 神の怒りが燃えた寺院

投稿者: ただの猫 投稿日:2019年 4月16日(火)07時31分46秒 softbank221078166096.bbtec.net  通報   返信・引用

 教会は 神の怒りを買う所 絢爛豪華な珍宝秘宝館 ケバケバしく装飾された博物館 美術芸術展示館 神の怒りが燃え上がる所

教会は質素なアバラ屋でなくば神の恩恵などない キリスト及びキリスト教徒は、神の摂理に反し 人心を惑わし 神を利用している 天罰が下る


<仏ノートルダム寺院で大規模火災 尖塔が崩壊>


【AFP=時事】(更新、写真追加)パリ中心部にある観光名所ノートルダム寺院(Notre Dame Cathedral)で15日夕、大規模な火災が発生した。火災により同寺院の尖塔が崩壊。1000年近い歴史を持つ寺院とその貴重な芸術作品の数々の将来が危惧されている




[2000] 令和を喜ぶマゾ大国

投稿者: ただの猫 投稿日:2019年 4月16日(火)07時17分28秒 softbank221078166096.bbtec.net  通報   返信・引用

 元号の意味も分らず、日本人は命令され、よがり声をあげ、喜悦悶絶脱糞卒倒極楽往生 家畜人ヤプ― 珍粕万粕珍竹林 SMプレイ

元号とは天皇の代を表す名称 唐の皇帝に罵倒された中大兄皇子が 悔しがり ぼく こんなのいやだ~~ ! 天子の天皇になり、大化の改新 日本最初の元号を作り天皇を中心とする権力を誇示する中央集権国家

ここから天皇は絶対権力者になり 天皇の命令なら 糞喰え 死ねと下令を受ければ 絶対服従 天皇の糞を食い おいちいわ=! 幸せにぞんじまする~! 死ねと云われれば ありがたき死あわせ~~!

これほど能タリンなマゾ民族は 世界広しと云えども日本人しかいない

元号とは、絶対権力者の天皇が支配する年代に付ける天皇の称号 その元号に さらに命令の令を付けたヤツは 天皇の糞舐めオカマ

何時までも進化しない旧態依然の発達障害民族 1000年も風呂に入らない垢まみれ 珍粕万粕が腐れすざまじい悪臭 日本民族は世界最大の劣等民族

上位にはペコペコ頭を下げ 下位は踏み台 時代遅れの縦割り社会 特攻で上官から皇国の為に死ねと命令されると潔く従う 馬鹿馬鹿しさが分らない単純民族 こんな命令を下す上官は 敵より先に射殺するのがマトモ

元号は、天皇に従う治世の意味 令和の令は天皇に従う意味 オメデタイ識者が、おめでたい平和ボケコメ

元号は撤廃すべきがマトモな社会 世界共通の西暦1本で充分 日本民族は 両刀使いの変態オカマ

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190416-00011488-bunshun-pol







 



[1999] (無題)

投稿者: nat's 投稿日:2019年 4月16日(火)06時22分9秒 p1408135-ipngn201008fukuokachu.fukuoka.ocn.ne.jp  通報   返信・引用

アジアでまた驚きの発見! 現生人類と交配した「旧人」に別のグループがいた

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190415-00010001-nknatiogeo-sctch



[1998] 日本人

投稿者: nat's 投稿日:2019年 4月16日(火)06時16分47秒 p1408135-ipngn201008fukuokachu.fukuoka.ocn.ne.jp  通報   返信・引用

生き恥をさらした...パプアで多くの命を救った日本人の壮絶人生

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190415-00010003-tvtplus-life




[1997] 日本人と外国人の違い

投稿者: ただの猫 投稿日:2019年 4月15日(月)23時02分50秒 softbank221078166096.bbtec.net  通報   返信・引用

 個人的に今まで 米国人 カナダ人 マレーシア人 フイリピン人 ベトナム人 英国人 と接して来たが 日本人とは、感性も人柄も違う

 以下は、個人的に接して来た外人の感想

米国人は思い遣りがあり気軽な性格  カナダ人は女性に優しい性格  マレーシア人は見ず知らずの日本人でも握手を求める性格  フイリピン人は愛想がいい性格 ベトナム人は礼儀正しい性格  英国人の性格はよく分らない

日本人は 人見知りが強く、身構える性格

日本は、決して開かれた民族とは言い難い「閉鎖的な民族性」

米国の黒人も開かれた性格で ある日 トイレに入ると黒人男性が ション弁していた 黒人はチンチンがデカいと聞いていたので どんなものか 覗くと ゲラップ!(出て行け)と云われたことがある しかし、すぐに仲良くなった

福田康夫総理時代 日本を世界に開かれた国家にするため 外国人留学生30万人を日本に留学させる「30万人留学生奨励」が立案され それ以来 日本には、随分 外人が増加した

閉鎖的で、人見知りする性格の日本人は もっと外人と接触した方が 開かれた日本人になり 気軽に、誰とでも、話せるようになるだろう

 30万人留学生制度

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%95%99%E5%AD%A6%E7%94%9F30%E4%B8%87%E4%BA%BA%E8%A8%88%E7%94%BB



[1996] 観てみたい映画

投稿者: ただの猫 投稿日:2019年 4月15日(月)22時11分21秒 softbank221078166096.bbtec.net  通報   返信・引用

  https://www.youtube.com/watch?v=VTbSppX38ug





[1995] 能タリン解説

投稿者: ただの猫 投稿日:2019年 4月15日(月)22時04分33秒 softbank221078166096.bbtec.net  通報   返信・引用

 「荒野にて」とは、何を解説しているのか意味不明

映画のタイトルなら 最初に映画だと表示すれば分りやすい 日本には要点が間抜けな解説者ばかり目立つ

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190415-00011461-bunshun-ent





[1994] 漢字の意味

投稿者: ただの猫 投稿日:2019年 4月15日(月)21時01分36秒 softbank221078166096.bbtec.net  通報   返信・引用

 「令和」の「漢字の意味」を巡り 苦言を呈する識者がいる

これは当然の成り行きで 日本の有識者は 漢字の意味が分かっていない

具体的には「少欲知足(しょうよくちそく)」

この4文字熟語を「しょうよくちそく」と読んでいるが、間違った読み方

この少欲知足の意味は「少しの欲で 満足を知る」と云う意味 正しい読み方は「しょうよくちたり」か「しょうよくちたる」と読むのが正しい読み方

「足(そく)」ではなく 満ち「足り」た・・「足(たり、たる)」という意味

だから「令和」の「令」の意味も分かららず元号に「令」と名付けてしまい 意味を知っている識者が、苦言を呈している

昔の僧侶は 漢字が上手く読めず 知足を「ちそく」と読んでしまったのだろう

  ●少欲知足


 読み(ひらがな)しょうよく ちそく


 意味

あまり、いろいろな物を欲しがらず、現在の状態で満足すること。

欲望を全て、消してしまうのではなく、欲張らないで、与えられた現実を素直に受け入れること。


 解説

この句は、仏教と道教が融合したような句と考えられます。

少欲は「5感」の、①眼で見ること。②耳で何かを聞くこと。③鼻で香りをかぐこと。 ④舌で食べ物の味を感じること。⑤体に心地よさを感じること。

これら、5感に基づく、5つの 事柄は、全て、自分の欲に通じるものであり、この5つの欲をできる限り小さく持ち、 それ以上を欲しがらないという意味で仏教的要素の強いことばです。

欲が多いと、ストレスの原因になりますから、ストレスを減らす意味でも、 欲を少なくすることが、大切なのかもしれません。

また、 知足は、中国の古典、老子の中で表されている言葉で、現在、満たされている状態を 受け入れ、それに満足することのようです。

物や異性を欲しがる欲や、有名になりたい欲、 偉くなりたい欲などにも用いられるようです。

この句は、もともと、涅槃経にある説法、 「八正道」の一部の内容を、少し変えて、作り出された言葉ではないかと考えられます。


 重要語の意味

少欲=「しょうよく」と読み、欲が少なく、今以上のものを欲しがらないこと。  知足=「ちそく」と読み、「たるを知る」という意味で、現状のままで満足すること。




[1993] 誤字訂正

投稿者: ただの猫 投稿日:2019年 4月15日(月)19時57分56秒 softbank221078166096.bbtec.net  通報   返信・引用

  「ブラックボッイクス」ーーー>「ブラックボックス」


「シュレデガー」--->「シュレディンガー」


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